风水堂:命主以命宫的为据
风水堂:命主以命宫的为据
命主:
先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
在丑=巨门。寅=存禄。卯=文曲。辰=廉贞。巳=武曲。午=破军。未=武曲。申=廉贞。酉=文曲。戌=存禄。亥=巨门。
身主:
后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好,其生年支在子则身主为火星。
在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天机。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天机。
安命主以命宫在何宫安命主星:口诀---贪巨禄文廉武破(子午宫分界;子宫顺安,午宫逆安)贪狼子宫。
巨门丑亥宫。
禄存寅戍宫。
文曲卯酉宫。
廉贞辰申宫。
武曲已未宫。
破军午宫。安身主以生年年支安身主星.口诀---火相梁同昌机火星---子午年生天相---丑未年生天梁---寅申年生天同---卯酉年生文昌---辰戌年生天机---巳亥年生命主(先天气数)属性:贪狼---追求物质享受爱恨不一的欲望类型巨门---杞人忧天而又爱发牢骚的是非类型禄存---慈心忠厚而又多才多艺的表现类型文曲---悠闲儒雅而又口才辩佞的粉饰类型廉贞---心直口快而又狂傲任性的狂妄类型武曲---面对现实而又身体力行的武勇类型破军---动辄损人而又不顾后果的开创类型身主(后天气数)属性:火星---气燥 横发乖咎天相---辅导 明亮桃花天梁---理论老大蔽荫天同---享福天真空洞文昌---科名桃花文笔天机---善变主轴随顺命主星是命宫的守护神,主宰人的富贵贫贱祸福寿夭,与精神思想有关,是先天具有的特性。在具体的运用中,命主星的好坏仅作为判断命宫吉凶的补充。
身主星是身宫的守护神,主掌营养、修为、阴骘、福德等,与躯体、魄力、后天运程有关,和身宫一样,是一生最执迷的地方,属后天努力的因素。在具体运用中,身主星的好坏仅作为判断身宫吉凶的补充。
命身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则为吉论;若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则为凶论。
命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生,可加强命身宫的力量,再得吉星吉格,必可增强富贵福寿的力度;若逢失陷、在死绝之宫、受宫克,可减弱命宫的力量紫薇斗数命主文曲身主天梁,再逢凶星凶格,则增强贫贱夭残的力度。
命身主星入命身宫,为龙归大海,适得其所,英雄有用武之地紫薇斗数命主文曲身主天梁,逢吉更吉,逢凶减凶。
命身主星入兄弟宫,得兄弟的助力,吉则兄弟和睦有助,凶则不和少助。
命身主星入奴仆宫,奴仆为卑贱的宫位,纵有吉星也劳碌。
命身主星入迁移宫,变动、迁动大,吉则增利,凶则减利。
命身主星入田宅宫,田宅为财库风水堂:命主以命宫的为据风水堂:命主以命宫的为据,吉则增加积聚财富能力;凶则减少聚财能力。
命身主星入子孙宫,好比父母投靠子孙,子孙孝顺,吉则增吉,凶则减凶。
命身主星入夫妻宫,夫唱妇随,夫妻和好,吉则增吉,凶则减凶。
命身主星入疾厄宫,宫凶主疾病,宫吉主工作环境好,财禄少年发。
命身主星入财官宫,倚靠财帛与事业,升官发财有望。
命身主星入父母宫,得父母的笼爱和恩惠,前途光明。
命主身主
命主:先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。喜入于命、财帛、官禄、田宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。 身主:后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好。
初习斗术者,只要对星曜性质有所了解即可论人形性.是以对命身主因不解或困惑而忽略,其实命身主在斗术上占有相当地位,就个人习得,探讨如下,以供参考.
一般说法:命身主乃统驭命身宫三方四正星曜之形性与形貌,但因显像不明显,而被忽略.
但若命身主出现在命身宫三方四正宫位里,命身主常常成显性作用.尤以命宫无主星或命身宫星曜闲弱时,一般看命宫强弱,除少数例外.
是以星曜之庙旺利陷及长生十二神论,其实命身主座宫及所同星曜亦是参考因素之一.
是以书云二主逢劫空,衣食不足,谋为不遂.命身主是否被冲破,乃是判断灾厄轻重,是否死亡之因素之一.
命身主既是统驭命身宫三方之星曜,则阳宅风水之择定,或许可以命身主为依据,尤以命无主星或双星者,仅供参考.
命、身二主之辩==============《紫微斗数全书》与《紫微斗数全集》所载,真伪杂集。许多光靠读书来自修的斗数爱好者,每易受其误导,以致混乱正式推命之道。
“命、身二主”,向来甚少人理解其作用,是故不得斗数诀法者,亦有人视之为无用之诀云。
实际上,只要真的下过功夫去做征验,自能深切明白“命、身二主”之作用。其实,其作用,亦已在“安星法”中透露出来:
命主安星诀:“贪、巨、禄、文、廉、武、破、武、廉、文、禄、巨”。
身主安星诀:“铃、相、梁、同、昌、机、火、相、梁、同、昌、机”。
上述二诀,俱依生年年支安星。必须得诀法,才能明白“命主”与玄空风水配合之法。此即“玄空造命诀”。
“身主”则在斗数推断运限时之克应,甚具作用。 其实,关于“命、身二主”的记载,古文中一直没有明显提及。而在《全集》中,有一篇《玄微赋》﹝又名《增补太微赋》﹞上则有此数句: “命身遇紫府,叠积金银;二主逢劫空,衣食不足,谋而不遂。命限遇入擎羊,东作西成。限身遭逢府相科权禄拱,定为攀桂之高人。” 此版本为大部份刻本所用。 而依笔者所知,上述的《玄微赋》,标点应为此: “命身遇紫府,叠积金银。二主逢空劫,衣食不足。”“谋而不遂,命限遇入擎羊。东作西成,身限遭逢辅相。科权禄拱,定为攀桂之高人。” 初学者粗看时,最易句读失误,错解此数句意义。其实紫薇斗数命主文曲身主天梁,文中所谓“二主”,乃是指紫微、天府两大星主,意思指在身、命宫逢之,而又会吉的话,自能叠积金银。倘如二星主逢空劫破坏其稳定,便致衣食不足。
“星无绝对好坏,只视星系组合之会合情况而定。”上来一小段,提及的“二主逢劫空”,是指南斗星主之天府,及北斗星主之紫微而已。学者绝不应误以为是说“命、身二主”。可惜坊间几乎所有现存的古刻版本,由于“标点的问题”,竟都令习者误释“二主”所指意思。其实,稍为对斗数及古赋有深研者,均不应把误文照录的,然事实上,坊间依照此类错误全文印录之现代著作,比比皆是。文以载道,瘦不容误解古书而影响后学,故笔者不得不辩也。一点浅见。
命主身主乃源于星宗法。西洋占星术有所谓的守护星:比如天蝎座卯宫,守护星是火星、冥王星。而星宗以卯戌合火,以火为宫主,西洋则称宫主星。斗数就是承接了星宗的体系,故有命主、身主、宫主(夫妻主、兄弟主等等)。论诸星分属南北斗化吉凶并分属五行,紫微属土中天星,南北斗化帝座为官禄主。天机星属木男北斗化善为兄弟主。 事实上十四主星都有所化,配合化、主、及星的阴阳五行就能抓住主星的赋性。
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